康有為 (1858~1927) 中國近代資產(chǎn)階級(jí)改良派領(lǐng)袖,后為保皇會(huì)首領(lǐng)。原名祖詒,字廣廈,號(hào)長(zhǎng)素,又號(hào)更生, 1858年3月19日生,廣東南海人,清光緒進(jìn)士,授工部主事。
康有為生活在清朝國勢(shì)日蹙,內(nèi)外交困的年代。目睹外國列強(qiáng)的侵略和清政府的腐敗。激于愛國熱忱,從1888 年至1898年,曾先后七次上書光緒皇帝,要求變法。

他在著名的《公車上書》(1895)中建議“變法成天下之治”,并先后組織強(qiáng)學(xué)會(huì),圣學(xué)會(huì)、保國會(huì),辦報(bào)紙,宣傳改良主義理論,1898年依靠光緒皇帝發(fā)動(dòng)變法維新運(yùn)動(dòng)這一史稱“百日維新” 的“戊戌變法”,在當(dāng)時(shí)歷史條件下具有進(jìn)步意義,但以遭受慈禧太后的鎮(zhèn)壓而失敗。
康有為逃亡海外,先組織保皇會(huì),后改名國民憲法政會(huì),反對(duì)孫中山領(lǐng)導(dǎo)的型材拉彎?rùn)C(jī)價(jià)格資產(chǎn)階級(jí)民主革命,1912年,他組織孔教會(huì),鼓吹尊孔復(fù)古,1917年又參加張勛的復(fù)辟活動(dòng),政治上愈趨墮落,1927年3月病死于青島。
康有為早年學(xué)程朱理學(xué),后轉(zhuǎn)崇陸王心學(xué),中年接觸了西方文化,因此,他的思想具有新舊并陳、中西雜糅 特點(diǎn)。他主張“漸進(jìn)”而反對(duì)“驟變”,提倡“托古改制”,這是他一生開始主張“變法”,后來轉(zhuǎn)變?yōu)椤氨;省保M(jìn)而反對(duì) 民主革命的思想根源。
在近代教育史上,康有為是“教育救國論”的宣傳者,他把教育作為“救亡圖存”的重要手段。他認(rèn)為國家的疆弱是以文化教育是否發(fā)達(dá)為轉(zhuǎn)移的,西方國家之所以富 強(qiáng),“不在炮械軍器,而在窮理勸學(xué)”。
“窮理”就是研究自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué),“勸學(xué)”就是普及教育。因此,他多次呼吁清政府興辦新式教育,引進(jìn)西方型材拉彎?rùn)C(jī)價(jià)格學(xué)校制度和科學(xué)技術(shù)。“變科舉”、“興學(xué)校”是康有為教育思想的核,心內(nèi)容, 也是以他為首的近代資產(chǎn)階級(jí)改良派在文化教育領(lǐng)域?qū)崳小白兎ā钡幕菊摺? |